Николаевский Клобуков монастырь
Николаевский Клобуков монастырь – действующий женский православный монастырь в городе Кашин Тверской области, основанный во второй половине XIV в. До 2001 г. являлся мужским. Расположен на высоком левом берегу реки Кашинки при впадении в неё Вонжи.
Основание монастыря
С первых упоминаний монастыря в летописях за ним закрепилось двойное название – Николаевский Клобуков. Название Николаевский происходит от главного храма обители, когда-то заложенного и освященного в честь святого Николая Мирликийского.
О происхождении второго названия – Клобуков (или Клобуковский) – единого мнения нет. По мнению исследователя Б. М. Кирикова, автора книги «Кашин» (1988 г., серия «Памятники городов России»), наименование «Клобуков» связано с «каблуком», который в этом месте образует русло реки Кашинки. Сами кашинцы издавна и до сих пор чаще называют монастырь «Каблуковским» или «Каблуковым». Такое звучание понятнее и привычнее для мирского уха. И действительно, в очертаниях берега, вполне угадывается каблучок.
Вероятнее всего, монастырь возник во второй половине XIV столетия, т.к. к началу XV в. он был уже достаточно развит и благоустроен, о чем свидетельствует тот факт, что «под кров его стремились для первоначального упражнения себя в иноческих подвигах известные впоследствии святостью жизни преподобные». В 1420 г. в обители принял постриг и более 10 лет подвизался преподобный Макарий Калязинский. Подвизались в монастыре и другие святые, такие как преподобные Савва Вышерский, Ефрем Перекопский, Паисий Углический.
Об устройстве Николаевского Клобукова монастыря в XV веке информации сохранились немного. Помимо небольшого деревянного храма во имя святого Николая, давшего название обители, согласно преданию, здесь в то время существовала церковь Покрова Пресвятой Богородицы, в которой принял монашеский постриг преподобный Макарий Калязинский. Монастырю также принадлежала земля вдоль реки Кашинки, где святой Макарий соорудил мельницу.
Ещё с 20-х гг. XIV века в Кашине были свои удельные князья, которые, как и князья других русских городов, всячески благоприятствовали процветанию монастырей, расположенных на подвластных им территориях. В 1505 г. Кашин перешел в удельное владение князя Юрия Ивановича Дмитровского, сына Ивана III Васильевича. Юрий Иванович щедро одаривал Николаевский Клобуков монастырь. Так, согласно архивным документам, 2 октября 1511 г. князь передал обители близлежащий монастырь Введения во Храм Пресвятой Богородицы вместе с принадлежавшими ему дворовыми и огородными землями. По всей видимости, на тот момент Введенский монастырь являлся уже по сути богадельней, где свой век доживали несколько стариков. Кроме того, Юрий Иванович среди прочего пожертвовал монастырю на помин души собственные земли по реке Вонже, а также часть владений его ближнего боярина Шестака-Шеншина. С тех пор землю эту называют Шестаково-Займище. Щедрые пожертвования преподносили монастырю и другие благотворители.
История обители в XVII – начале XX вв.
К середине XVII столетия во владении Николаевского Клобукова монастыря, помимо Введенской обители с храмом, слободки на реке Кашинке и мельницы, находились семь деревень и пятнадцать пустошей. Все эти владения были документально закреплены за Клобуковым монастырем царем Михаилом Федоровичем. Игумен был наделен правом суда над крестьянами.
Во второй половине XVII в. в монастыре началось каменное строительство. В 1664 г. трудами супругов Стефана и Матроны Анисимовых (в иночестве Сергий и Марфа) в Клобуковской обители заложили первую каменную соборную церковь. К 1671 г. строительство собора было завершено, и он был освящен во имя святителя Николая. Позднее на средства новых жертвователей возле него был построен большой каменный собор во имя Святой Троицы Живоначальной. К 1684 г. Никольская церковь стала приделом нового соборного храма.
Период с конца XVII по начало XVIII вв. стал временем расцвета обители. В 1681 г. вышло постановление о содержании с монастырских доходов тверского архиерея. В 1700 г. во владении монастыря находилось 70 крестьянских дворов. В 1708 г. указом Петра I Россия была поделена на 8 губерний, Кашин вошел в состав Ингерманландской губернии. В 1710 г. стольник Тимофей Дуров сделал подробную опись Клобукова монастыря. Согласно этой описи, монастырь был не велик, но хорошо благоустроен и имел высокий доход. По указу государя, игумену и братии было положено жалование. В 1743 г. в монастыре началось возведение каменной ограды с тремя башнями, общая протяженность стены в итоге составила 418 метров.
Согласно манифесту Екатерины II от 1764 г. «о секуляризации церковных и монастырских земель», Николаевский Клобуков монастырь причислили к заштатным и оставили на своем содержании. В его владении сохранились только бесспорно принадлежавшие ему пустыни и Макарьевская мельница на реке Кашинке. Монастырские крестьяне с усадебной и пахотной землей были причислены к ведомству коллегии экономии. Лишился монастырь и Введенской церкви, которая была преобразована в приходскую церковь города Кашина. Жители подмонастырской слободы были переведены в разряд горожан.
В 1798 г., при наделении обителей землей, Клобуков монастырь как достаточно зажиточный обошли стороной. Однако было принято решение о ежегодном выделении обители 300 рублей ассигнациями в качестве «милостынной дачи».
К началу XIX в. монастырские здания заметно обветшали и настоятелям монастыря пришлось заняться строительной деятельностью. 1810–1820-е гг. при содействии благотворителей и жертвователей был произведен ремонт соборов и келий. В 1823 г. по прошению настоятеля и по высочайшему повелению Николаевский Клобуков монастырь был преобразован в общежительный. В 1869 г. благодаря щедрым пожертвованиям купчихи Анны Васильевны Вончаковой Святейшим Синодом в монастыре была учреждена архимандрития. Первым архимандритом обители стал Феодосий.
О жизни Клобукова монастыря в конце XIX – начале XX вв. известно немного. Это был один из трех монастырей города Кашина. Его братия оставалось немногочисленной, службы отправлялись ежедневно, в праздничные дни служились две Божественные литургии. Главным престольным праздником в обители считался день перенесения мощей Николая Мирликийского 9 (22) мая. В этот день совершался крестный ход от кафедрального Воскресенского собора в Николаевский Клобуков монастырь, в котором принимали участие все горожане и духовенство всех кашинских храмов.
После революции до наших дней
После Октябрьского переворота 1917 г. волна безбожия быстро достигла тихого богомольного Кашина. В 1920-е гг. монастырь был упразднен, в его стенах постепенно начали селиться светские люди. Жилые комнаты устраивали вежде – в игуменском корпусе, в церквях, в кельях. Под жилье были приспособлены даже врата Покровской церкви.
В 1929 г. Алексеевская церковь лишилась иконостаса, а колокольня – колоколов. В 1931 г. колокольню и вовсе разобрали. Тогда же в здании Алексеевского храма разместилась колбасная артель «Инвалид» с бойней. В частично разобранной Троицкой церкви начала действовать гончарная мастерская.
В таком состоянии Николаевский Клобуков монастырь простоял до конца 1970-х – начала 1980-х гг., когда благодаря усердию хранителей кашинской старины на него обратили внимание как на древний памятник истории и архитектуры. Усилиями председателя Калининского облисполкома Александра Ильенкова и последнего министра культуры РСФСР Юрия Мелентьева монастырские церкви были спасены и отреставрированы. 30 октября 1995 г. Николаевский Клобуков монастырь был официально передан РПЦ. Настоятелем обители и одновременно благочинным Кашинского округа стал игумен Сергий (Швырков).
Решением Священного Синода и указом архиепископа Тверского и Кашинского Виктора от 19 июня 2001 г. Николаевский Клобуков мужской монастырь был преобразован в женский. Первой игуменьей обители стала монахиня Анна (Топоркова). В 2009 г. настоятельница игуменья Анна (в схиме Стефанида) скончалась. Новой настоятельницей назначена игуменья Варвара (Иванова).
С первых упоминаний монастыря в летописях за ним закрепилось двойное название – Николаевский Клобуков. Название Николаевский происходит от главного храма обители, когда-то заложенного и освященного в честь святого Николая Мирликийского.
О происхождении второго названия – Клобуков (или Клобуковский) – единого мнения нет. По мнению исследователя Б. М. Кирикова, автора книги «Кашин» (1988 г., серия «Памятники городов России»), наименование «Клобуков» связано с «каблуком», который в этом месте образует русло реки Кашинки. Сами кашинцы издавна и до сих пор чаще называют монастырь «Каблуковским» или «Каблуковым». Такое звучание понятнее и привычнее для мирского уха. И действительно, в очертаниях берега, вполне угадывается каблучок.
Вероятнее всего, монастырь возник во второй половине XIV столетия, т.к. к началу XV в. он был уже достаточно развит и благоустроен, о чем свидетельствует тот факт, что «под кров его стремились для первоначального упражнения себя в иноческих подвигах известные впоследствии святостью жизни преподобные». В 1420 г. в обители принял постриг и более 10 лет подвизался преподобный Макарий Калязинский. Подвизались в монастыре и другие святые, такие как преподобные Савва Вышерский, Ефрем Перекопский, Паисий Углический.
Об устройстве Николаевского Клобукова монастыря в XV веке информации сохранились немного. Помимо небольшого деревянного храма во имя святого Николая, давшего название обители, согласно преданию, здесь в то время существовала церковь Покрова Пресвятой Богородицы, в которой принял монашеский постриг преподобный Макарий Калязинский. Монастырю также принадлежала земля вдоль реки Кашинки, где святой Макарий соорудил мельницу.
Ещё с 20-х гг. XIV века в Кашине были свои удельные князья, которые, как и князья других русских городов, всячески благоприятствовали процветанию монастырей, расположенных на подвластных им территориях. В 1505 г. Кашин перешел в удельное владение князя Юрия Ивановича Дмитровского, сына Ивана III Васильевича. Юрий Иванович щедро одаривал Николаевский Клобуков монастырь. Так, согласно архивным документам, 2 октября 1511 г. князь передал обители близлежащий монастырь Введения во Храм Пресвятой Богородицы вместе с принадлежавшими ему дворовыми и огородными землями. По всей видимости, на тот момент Введенский монастырь являлся уже по сути богадельней, где свой век доживали несколько стариков. Кроме того, Юрий Иванович среди прочего пожертвовал монастырю на помин души собственные земли по реке Вонже, а также часть владений его ближнего боярина Шестака-Шеншина. С тех пор землю эту называют Шестаково-Займище. Щедрые пожертвования преподносили монастырю и другие благотворители.
История обители в XVII – начале XX вв.
К середине XVII столетия во владении Николаевского Клобукова монастыря, помимо Введенской обители с храмом, слободки на реке Кашинке и мельницы, находились семь деревень и пятнадцать пустошей. Все эти владения были документально закреплены за Клобуковым монастырем царем Михаилом Федоровичем. Игумен был наделен правом суда над крестьянами.
Во второй половине XVII в. в монастыре началось каменное строительство. В 1664 г. трудами супругов Стефана и Матроны Анисимовых (в иночестве Сергий и Марфа) в Клобуковской обители заложили первую каменную соборную церковь. К 1671 г. строительство собора было завершено, и он был освящен во имя святителя Николая. Позднее на средства новых жертвователей возле него был построен большой каменный собор во имя Святой Троицы Живоначальной. К 1684 г. Никольская церковь стала приделом нового соборного храма.
Период с конца XVII по начало XVIII вв. стал временем расцвета обители. В 1681 г. вышло постановление о содержании с монастырских доходов тверского архиерея. В 1700 г. во владении монастыря находилось 70 крестьянских дворов. В 1708 г. указом Петра I Россия была поделена на 8 губерний, Кашин вошел в состав Ингерманландской губернии. В 1710 г. стольник Тимофей Дуров сделал подробную опись Клобукова монастыря. Согласно этой описи, монастырь был не велик, но хорошо благоустроен и имел высокий доход. По указу государя, игумену и братии было положено жалование. В 1743 г. в монастыре началось возведение каменной ограды с тремя башнями, общая протяженность стены в итоге составила 418 метров.
Согласно манифесту Екатерины II от 1764 г. «о секуляризации церковных и монастырских земель», Николаевский Клобуков монастырь причислили к заштатным и оставили на своем содержании. В его владении сохранились только бесспорно принадлежавшие ему пустыни и Макарьевская мельница на реке Кашинке. Монастырские крестьяне с усадебной и пахотной землей были причислены к ведомству коллегии экономии. Лишился монастырь и Введенской церкви, которая была преобразована в приходскую церковь города Кашина. Жители подмонастырской слободы были переведены в разряд горожан.
В 1798 г., при наделении обителей землей, Клобуков монастырь как достаточно зажиточный обошли стороной. Однако было принято решение о ежегодном выделении обители 300 рублей ассигнациями в качестве «милостынной дачи».
К началу XIX в. монастырские здания заметно обветшали и настоятелям монастыря пришлось заняться строительной деятельностью. 1810–1820-е гг. при содействии благотворителей и жертвователей был произведен ремонт соборов и келий. В 1823 г. по прошению настоятеля и по высочайшему повелению Николаевский Клобуков монастырь был преобразован в общежительный. В 1869 г. благодаря щедрым пожертвованиям купчихи Анны Васильевны Вончаковой Святейшим Синодом в монастыре была учреждена архимандрития. Первым архимандритом обители стал Феодосий.
О жизни Клобукова монастыря в конце XIX – начале XX вв. известно немного. Это был один из трех монастырей города Кашина. Его братия оставалось немногочисленной, службы отправлялись ежедневно, в праздничные дни служились две Божественные литургии. Главным престольным праздником в обители считался день перенесения мощей Николая Мирликийского 9 (22) мая. В этот день совершался крестный ход от кафедрального Воскресенского собора в Николаевский Клобуков монастырь, в котором принимали участие все горожане и духовенство всех кашинских храмов.
После революции до наших дней
После Октябрьского переворота 1917 г. волна безбожия быстро достигла тихого богомольного Кашина. В 1920-е гг. монастырь был упразднен, в его стенах постепенно начали селиться светские люди. Жилые комнаты устраивали вежде – в игуменском корпусе, в церквях, в кельях. Под жилье были приспособлены даже врата Покровской церкви.
В 1929 г. Алексеевская церковь лишилась иконостаса, а колокольня – колоколов. В 1931 г. колокольню и вовсе разобрали. Тогда же в здании Алексеевского храма разместилась колбасная артель «Инвалид» с бойней. В частично разобранной Троицкой церкви начала действовать гончарная мастерская.
В таком состоянии Николаевский Клобуков монастырь простоял до конца 1970-х – начала 1980-х гг., когда благодаря усердию хранителей кашинской старины на него обратили внимание как на древний памятник истории и архитектуры. Усилиями председателя Калининского облисполкома Александра Ильенкова и последнего министра культуры РСФСР Юрия Мелентьева монастырские церкви были спасены и отреставрированы. 30 октября 1995 г. Николаевский Клобуков монастырь был официально передан РПЦ. Настоятелем обители и одновременно благочинным Кашинского округа стал игумен Сергий (Швырков).
Решением Священного Синода и указом архиепископа Тверского и Кашинского Виктора от 19 июня 2001 г. Николаевский Клобуков мужской монастырь был преобразован в женский. Первой игуменьей обители стала монахиня Анна (Топоркова). В 2009 г. настоятельница игуменья Анна (в схиме Стефанида) скончалась. Новой настоятельницей назначена игуменья Варвара (Иванова).