Церковь Казанской иконы Божией Матери (Дёмино)
Контактная информация
Церковь Казанской иконы Божией Матери в Дёмино (Алтайский край) – типичный пример маленького деревянного храма, построенного «всем миром» в 1905–1907 гг. Как и для многих подобных культовых зданий в России, его история в XX в. оказалась драматичной.
На рубеже XIX–XX вв. в сибирские регионы из европейской части России одна за другой следовали волны миграции крестьян, мечтающих о больших земельных наделах. Оседали эти переселенцы и в небольшом алтайском селе Дёмино. Оно быстро разрасталось, увеличивалась, и потребность иметь в селе собственный вместительный храм. Этому способствовала и успешная миссионерская деятельность, которая привела к увеличению среди коренного населения семей, принявших православие. Проблема исполнения христианских обрядов и ритуалов, проведения массовых православных праздников в достойных условиях стала для села одной из самых насущных.
В начале XX в. общий сельский сход жителей Дёмино принял решение о строительстве храма. Средства на его возведение собирали всем миром, но больший вклад внесли местные купцы И. Н. Чирков, Е. Н. Кучковский и Мокин. Руководство строительством такого значимого для села объекта принял на себя Мокин. В знак признательности за вклад в строительство храма дёминская управа впоследствии выделила ему большой земельный участок в окрестностях Чегона – 9 тыс. десятин в вечное пользование.
Строительство церкви
Для церкви было определено место на возвышенности с тем, чтобы храм был виден с любого края поселения, господствовал над остальными постройками. Подготовка к строительству началась в 1901 г. Четыре года потребовалось для того, чтобы заготовить лес и обработать древесину для стройки. Многовековые лиственницы валили в районе Чегона, где в то время были обширные леса. Древесина этого дерева как нельзя лучше подходит для строительства храма, она отличается долговечностью и особой невосприимчивостью к влаге. Срубленные деревья тщательно обрабатывали, удаляли кору, просушивали древесину в течение длительного времени. Только на третий год после начала валки леса брёвна стали перевозить к месту строительства, используя в упряжках лошадей и волов.
Непосредственно к возведению здания церкви приступили в 1905 г. Всё, начиная от проекта до декоративного убранства интерьера, было выполнено, главным образом, самими жителями Дёмина – местными плотниками, каменщиками, резчиками и жестянщиками. Помощь дёминцам оказали также мастера из соседних деревень и Бийска.
Деревянную церковь возвели за два года на каменном фундаменте с соблюдением всех традиций и технологий русского культового зодчества. Например, для приготовления раствора для кладки фундамента использовали куриные яйца, которые свозили возами к месту строительства со всей округи.
Архитектурный облик храма
Церковь представляла собой классический образец крестово-купольного храма с одной главой. Северный и южный вход в храм Казанской Божией Матери был оформлен парными разорванными треугольными фронтонами. Нижняя сторона фронтонов разбита полукружиями, напоминающими закомары. Подобный образом оформлен также нижний ярус примыкающей к храму колокольни. Декоративное обрамление было выполнено и по периметру окон храма, над которыми также были устроены треугольные фронтоны. Барабаны куполов церкви и колокольни были украшены столбиками-балясинами, а самим куполам придана форма луковицы. Крыша церкви была покрыта медным листом. Местными иконописцами был расписан интерьер церкви, иконостас заполнили образы с сюжетами на темы библейской истории, как старого, так и нового письма. Храмовая икона Казанской Божией Матери была привезена из Бийска.
Освещение церкви во имя Казанской Божией Матери состоялось при большом стечении народа в 1907 г.: её прихожанами в то время числились 2 392 человека. Первым предстоятелем храма стал священник из Бийска, для которого рядом с церковью одновременно выстроили дом. После его смерти приход в Дёмино возглавил священник А. М. Зубарев. По его инициативе вскоре при церкви было открыто первое учебное заведение в Дёмино – церковно-приходская школа. Обучали детей грамоте и церковной истории сам священник и Б. Е. Бегичев.
Церковь в годы советской власти и в наши дни
Революция и грозные события Гражданской войны роковым образом сказались на судьбе храма. А. М. Зубарев, как активный сторонник партии эсеров, был вынужден покинуть Дёмино, а сама церковь вскоре была закрыта.
В дальнейшем службы в храме так больше и не были возобновлены. Здание долгое время использовалось для хранения зерна и содержания кур. В 1960 годы было принято решение приспособить здание церкви под школу. Были разобраны свод, купол, верхняя часть колокольни, и надстроен второй этаж. С левой стороны возвели пристрой, где разместился спортзал. После строительства новой школы в здании бывшей церкви некоторое время размещались сельский клуб, библиотека, гостиница. В девяностые годы прошлого века здание опустело и стремительно пришло в полный упадок. Сегодня оно используется только как место для размещения различных антенн связи.
В 2009 г. общественностью бурно обсуждался вопрос о возрождении храма. Однако специальная комиссия признала нецелесообразность реставрации церкви Казанской Божией Матери из-за катастрофического снижения численности населения в селе. В наши дни в селе постоянно проживает около 200 человек.
Судьба церкви в Дёмино похожа на историю тысяч православных храмов по всей России. Построенная на средства многих селян, она оказалась практически безвозвратно утраченной в годы торжества атеизма.
В начале XX в. общий сельский сход жителей Дёмино принял решение о строительстве храма. Средства на его возведение собирали всем миром, но больший вклад внесли местные купцы И. Н. Чирков, Е. Н. Кучковский и Мокин. Руководство строительством такого значимого для села объекта принял на себя Мокин. В знак признательности за вклад в строительство храма дёминская управа впоследствии выделила ему большой земельный участок в окрестностях Чегона – 9 тыс. десятин в вечное пользование.
Строительство церкви
Для церкви было определено место на возвышенности с тем, чтобы храм был виден с любого края поселения, господствовал над остальными постройками. Подготовка к строительству началась в 1901 г. Четыре года потребовалось для того, чтобы заготовить лес и обработать древесину для стройки. Многовековые лиственницы валили в районе Чегона, где в то время были обширные леса. Древесина этого дерева как нельзя лучше подходит для строительства храма, она отличается долговечностью и особой невосприимчивостью к влаге. Срубленные деревья тщательно обрабатывали, удаляли кору, просушивали древесину в течение длительного времени. Только на третий год после начала валки леса брёвна стали перевозить к месту строительства, используя в упряжках лошадей и волов.
Непосредственно к возведению здания церкви приступили в 1905 г. Всё, начиная от проекта до декоративного убранства интерьера, было выполнено, главным образом, самими жителями Дёмина – местными плотниками, каменщиками, резчиками и жестянщиками. Помощь дёминцам оказали также мастера из соседних деревень и Бийска.
Деревянную церковь возвели за два года на каменном фундаменте с соблюдением всех традиций и технологий русского культового зодчества. Например, для приготовления раствора для кладки фундамента использовали куриные яйца, которые свозили возами к месту строительства со всей округи.
Архитектурный облик храма
Церковь представляла собой классический образец крестово-купольного храма с одной главой. Северный и южный вход в храм Казанской Божией Матери был оформлен парными разорванными треугольными фронтонами. Нижняя сторона фронтонов разбита полукружиями, напоминающими закомары. Подобный образом оформлен также нижний ярус примыкающей к храму колокольни. Декоративное обрамление было выполнено и по периметру окон храма, над которыми также были устроены треугольные фронтоны. Барабаны куполов церкви и колокольни были украшены столбиками-балясинами, а самим куполам придана форма луковицы. Крыша церкви была покрыта медным листом. Местными иконописцами был расписан интерьер церкви, иконостас заполнили образы с сюжетами на темы библейской истории, как старого, так и нового письма. Храмовая икона Казанской Божией Матери была привезена из Бийска.
Освещение церкви во имя Казанской Божией Матери состоялось при большом стечении народа в 1907 г.: её прихожанами в то время числились 2 392 человека. Первым предстоятелем храма стал священник из Бийска, для которого рядом с церковью одновременно выстроили дом. После его смерти приход в Дёмино возглавил священник А. М. Зубарев. По его инициативе вскоре при церкви было открыто первое учебное заведение в Дёмино – церковно-приходская школа. Обучали детей грамоте и церковной истории сам священник и Б. Е. Бегичев.
Церковь в годы советской власти и в наши дни
Революция и грозные события Гражданской войны роковым образом сказались на судьбе храма. А. М. Зубарев, как активный сторонник партии эсеров, был вынужден покинуть Дёмино, а сама церковь вскоре была закрыта.
В дальнейшем службы в храме так больше и не были возобновлены. Здание долгое время использовалось для хранения зерна и содержания кур. В 1960 годы было принято решение приспособить здание церкви под школу. Были разобраны свод, купол, верхняя часть колокольни, и надстроен второй этаж. С левой стороны возвели пристрой, где разместился спортзал. После строительства новой школы в здании бывшей церкви некоторое время размещались сельский клуб, библиотека, гостиница. В девяностые годы прошлого века здание опустело и стремительно пришло в полный упадок. Сегодня оно используется только как место для размещения различных антенн связи.
В 2009 г. общественностью бурно обсуждался вопрос о возрождении храма. Однако специальная комиссия признала нецелесообразность реставрации церкви Казанской Божией Матери из-за катастрофического снижения численности населения в селе. В наши дни в селе постоянно проживает около 200 человек.
Судьба церкви в Дёмино похожа на историю тысяч православных храмов по всей России. Построенная на средства многих селян, она оказалась практически безвозвратно утраченной в годы торжества атеизма.